#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ספק בן ט' לראשון או בן ז' לאחרון, מה דינו אם הכה או קלל אחד מהם?<br>ואת שניהם בזה אחר זה? ומ""ט?<br>ואת שניהם בבת אחת? ומדוע?"	"אחד מהם פטור, דשמא אין הוא אביו.<br>שניהם זה אחר זה, לת""ק חייב לר' יהודה פטור. ופליגי אי התראת ספק שמה התראה.<br>שניהם יחד תרי תנאי אליבא דר' יהודה. דהכא הויא התראת ודאי. אך איכא למ""ד דילפינן ברכה מברכת ה' שאין בה שותפות, ואיתקש הכאה לקללה."	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ספק בן ט' לראשון או בן ז' לאחרון כששניהם כהנים, האם הוא עולה במשמר של זה ושל זה?<br>והאם הוא חולק?<br>וכששניהם במשמר אחד? ובבית אב אחד?	עולה במשמר של זה ושל זה, ואינו חולק.<br>ואף באותו משמר אם הם בבית אב חלוק אינו חולק.<br>ורק אם היו באותו משמר ואותו בית אב חולק.	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם הדיינים החולצים צריכים להיות מומחין? ומנ""ל?<br>ובמה הם נקראו דיינים?"	אפילו ג' הדיוטות. דכתיב זקני, לרבות גם הדיוטות. [ולר' יהודה מדכתיב בישראל].<br>אך צריכים ג' הבקיאים להקרות כעין דיינים.	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כמה דיינים צריכים לחליצה אליבא דת""ק? ומנ""ל?<br>וכמה מוסיף עליהם ר' יהודה ומנ""ל?<br>ואיך ההלכה? ומה נהגו האמוראים בזה? <br>ומה היה טעמם? (ב""פ ברש""י)."	"לת""ק ג', דכתיב זקנים תרי, ואין ב""ד שקול מוסיפים עוד אחד.<br>לר' יהודה עוד ב' מדכתיב זקנים דמייתר להכי.<br>הלכתא כרבנן. ומ""מ כמה אמוראים נהגו בה' לפרסומי מילתא.<br>ועשו כן להודיע שהיא חלוצה ואסורה לכהן. או כדי שיקפצו עליה בנ""א לישאנה."	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך סברו ללמוד מקרא ד'לעיני' דכתיב בדייני חליצה דסגי בהדיוטות?<br>ומדוע אין למדים משם למסקנא?	"דכתיב לעיני למעט סומא, וא""כ בע""כ א""צ מן הסנהדרין, דסומא אינו כשר לסנהדרין, דתני רב יוסף כשם שב""ד מנוקים בצדק כך מנוקים מכל מום, שנאמר כולך יפה רעייתי ומום אין בך.<br>למסקנא דרשינן מהתם דבעינן רוק הנראה לדיינים ולא למעט סומא."	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה נפסק להלכה בעניין מספר הדיינים הנצרכים לחליצה?<br>ובמספר הדיינים הנצרכים למיאון? <br>ומה טעם החילוק לס""ד ולמסקנא?"	"לחליצה - ג' כסתם משנה.<br>למיאון - בב', דלא כסתם משנה.<br>לס""ד הוא משום דהכא חד סתמא והכא תרי, או דהכא תרי והכא ג', והקשו מה לי חד סתמא מה לי תרי.<br>אלא משום דהסתמא דחליצה מופיעה במקום המחלוקת על סמיכת זקנים ועגלה ערופה, ולא הוזכרה מחלוקת בזה, וש""מ דהדר ביה ר' יהודה מההיא."	יבמות דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע לא הלך רב שמואל בר יהודה להצטרף לבי חמשה לחליצה?<br>ומה אמר עליו רב יהודה לס""ד ולמסקנא?"	"משום שהיה בן גרים, ובחליצה גר פסול.<br>לס""ד אמר דכגון הוא מפיקנא ממונא אפומיה. למסקנא אמרו דהכוונה דמרענא שטרא אפומיה."	יבמות דף קא		
